كتبه : زائر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. جاء ذكر ذي القرنين في سورة الكهف كجواب على أسئلة اليهود الثلاث التي أمروا كفار قريش أن يسٱلوها النبي كتحدي له وتعجيز فسألوه عن : الروح وعن فتية ذهبوا في الدهر الاول وعن رجل طواف في الأرض… متابعة قراءة ذو القرنين الذي أتاه الله من كل شيء سبباً (1)
بحث ينتهي إلى نفي وجود العصمة لدى الأنبياء وأنها دعوى محدثة متأخرة وتحمل الاساءة والانتقاص لجناب الأنبياء الكرام.
في قوله تعالى: وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا 24 [النساء] القائلون بوقوع النسخ في الآية: قال فيها… متابعة قراءة دَعْوى مَشْرُوْعِيّة مُتْعَةُ النِّسَاء
نتتبع في هذه الدراسة الاستقرائية دلالات “عسى ولعل” في القرآن الكريم، وما استفزني لأتوسع في البحث وأتحقق من دلالات هاتين الأداتين هو تكرار عبارة “عسى من الله واجبة” وهي في الحقيقة ليست كذلك، فاتخُّذت هذه العبارة قاعدةً عند جلّ المشتغلين باللغة والتفسير، وعندما تتبعت مواضع عسى في القرآن الكريم وجدت مشتركاً واحداً، ولم أجد فيما… متابعة قراءة عَسَى ولَعَلَّ، دَلاَلاَتُها واسْتِعْمَالاَتهُا فيْ القُرْآنِ الكَرِيْم
فُؤادُ مُوسَى (عَليهِ السَّلام) َوأُمّه دراسة تطبيقية لمفاهيم القلب والعقل والفؤاد على قصة موسى في القرآن الكريم مقدمة : الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد. لقد سبق لنا في دراسة سابقة تعريف القلب والعقل والفؤاد على ضوء التعبير القرآني ، وقلنا أن: تعريف العقل :… متابعة قراءة فُؤادُ مُوسَى (عَليهِ السَّلام) َوأُمّه
تفسير قوله تعالى إلا على أواجهم أو ما ملك أيمانهم فإنهم غير مومين
يقول الحق تبارك وتعالى: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) قوله تعالى : إنا أعطيناك الكوثر : ويناسب أن يكون الكوثر الصلاة المتكاثرة التي يختص بها النبي صلى الله عليه وسلم دون سواه من الخلق ومصداقها قوله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ… متابعة قراءة تَأمُّـلاتٌ فيْ سُوْرَةِ الكَـوْثَر. #الا_رسول_الله
الشَّجَرَةُ المُبَارَكَة وَالشَّجَرُةُ المَلْعُونَة يقول تعالى : ( وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا) [الإسراء:60] في تدبرنا لسورة النور (الآية 35) وصلنا لنتيجة مفادها أن الشجرة المباركة مثلٌ ساقه الله لنا ليشير لنسل نوح و إبراهيم… متابعة قراءة الشَّجَرَةُ المُبَارَكَة وَالشَّجَرُةُ المَلْعُونَة
بسم الله الرحمن الرحيم يقول الحق تبارك وتعالى : (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ… متابعة قراءة تفسير قوله تعالى : الله نور السماوات والأرض
بسم الله الرحمن الرحيم الفرق بين المأوى والمثوى في التعبير القرآني الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. في هذا البحث سنتطرق لمفردتي (المأوى والمثوى) في القرآن الكريم والفروق المعنوية بين المفردتين على ضوء القرآن الكريم ، وكعادتنا في مباحثنا السابقة سنبدأ في التعريف والتفريق الذي توصلنا… متابعة قراءة الفَرْقُ بَيْنَ المَأوَى وَالمَثْوَى فِيْ التَّعْبِيْرِ القُرْآنِيّ
